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En hommage à « La Marche de l'égalité » de 1983, une nouvelle « Marche », partie de Marseille le 30 juin, sera sur Lyon ce 7 juillet

2009-07-04T17:57:23Z

Malgré la grève de la faim de mars 1983 contre les violences policières, la création de l'association SOS Avenir Minguettes et les promesses des pouvoirs publics, le 20 juin 1983, Toumi Djaïdja a été blessé grièvement par la balle d'un policier. Sur son lit d'hôpital, il décida alors « Ce qu'il faut qu'on fasse, c'est une grande marche pour l'égalité et contre le racisme ! ». Partis à 30 de Marseille le 15 octobre 1983, cette idée rassembla le 3 décembre 1983 une centaine de milliers de personnes à Paris contre le racisme et les violences policières. Aujourd'hui en mémoire de cet évènement majeur, une marche symbolique est organisée par un groupe de jeunes et d'adultes de l'agglomération lyonnaise. Rendez-vous est donné le mardi 7 juillet 2009 après-midi et soirée devant le 42, rue Joliot-Curie à Villeurbanne ou pour marcher une étape avec eux.

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En hommage à la première Marche pour l'égalité et contre le racisme d'octobre 1983, une nouvelle Marche de l'égalité s'élance de Marseille le 30 juin 2009. Arrivée prévue à Paris le 13 juillet. .

MARDI 7 JUILLET 2009 : MARCHE DE VIENNE À LYON
Départ à 8h de la Mairie de Vienne

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LE PROGRAMME À VILLEURBANNE devant le local Jacques-Monod (42, rue Joliot-Curie) / anciennement quartier Olivier de Serres

14h à 17h :
"Croc' jeux" animé par Farid Lahoua (activités ludiques pour la famille)

18h à 19h :
Spectacles de Danse avec L'Ecole Nationale de Musique de Villeurbanne et la Chorégraphie d'Habiba Chergui.

19h à 20h30 :
Débats Publics en présence des anciens marcheurs : Toumi Djaîdja, Jamel Atalah, Fatima Mehallel, Nacera Dellal, Farid Lahoua, etc…
et des nouveaux marcheurs : Shem's, Alexandra, Nabil, Claire, Anaïs, Mouloud, Linda, Patrick, Najib et Farouk. Ces débats seront animés par Fouad Chergui et à la percussion par Momo "l'Americain du Bled".

20h30 à 22h :
Concert avec :

Nouiba (Musique Chaâbi)

Experimental (Rap)

Trijas (Rap)

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MERCREDI 8 JUILLET 2009 : MARCHE DE LYON À VILLEFRANCHE
Départ à 8h de la Place Bellecour
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. Renseignements : http://marche-egalite.com/

Minguettes - mars 1983 - une formidable initiative des jeunes : la grève de la faim

A la veille des élections présidentielles de 1981, déjà, à Lyon, une grève de la faim dans l'église St Pierre de Vaise du jeune Ahmed Boukhouna, à laquelle s'était joint le prêtre Christian Delorme, et le pasteur Jean Costil avait permis l'arrêt des expulsions des jeunes. Par peur de la perte de voix pour Giscard, la suspension des expulsions de jeunes fut d'abord décidée par le ministre de l'intérieur Christian Bonnet pour permettre l'arrêt de la grève de la faim. Puis on introduisit parmi les catégories d'étrangers non expulsables dans la loi du 29 octobre 1941 sur l'entrée et le séjour des étrangers, les mineurs de moins de dix-huit ans et les étrangers nés en France ou arrivés avant l'âge de dix ans, sauf en cas de menace grave à l'ordre public.

Au lendemain des élections municipales de mars 1983 marquées par une surenchère raciste et sécuritaire qui fait le lit d'un Front national devenu pour la première fois une force politique nationale, une imposante descente de police aux Minguettes à Vénissieux investit au matin du 21 mars 1983 la tour 10 du quartier Monmousseau. Le local des jeunes est retourné sens dessus-dessous, et même des mères de famille sont molestées. C'en est trop !

Exaspérés par les harcèlements incessants et les violences de la part des policiers sur les personnes d'origine maghrébine des quartiers populaires, douze jeunes de la cité des Minguettes ont décidé de faire une grève de la faim dans la tour 10 de Monmousseau à partir du 28 mars 1983.

Voir : En 1983, des jeunes du quartier populaire des Minguettes se révoltent contre les violences policières et font la grève de la faim

« Nous espérons de la sorte que l'opinion et les pouvoirs publics comprendront que la volonté de violence n'est pas de notre côté » : cette action, les jeunes la veulent non-violente pour bien faire voir aux yeux de l'opinion publique que ce sont bien les policiers qui sont violents et non eux, les jeunes des cités, surtout après les étés chauds de 1981 et 1982 où les médias se sont acharnés sur eux, les présentant à tort ne sachant que faire des rodéos automobiles, brûler des voitures ou caillasser les flics.

S'il est vrai que dans les banlieues ouvrières, à Lyon comme ailleurs, avec les licenciements et les fermetures d'usines, le tissu social se délite de jour en jour et c'est le départ de nombreux habitants (sur 9200 logements aux Minguettes, 3000 étaient vides en 1983). Ainsi les jeunes « rouillent » au bas des tours, s'approprient caves ou appartements vides, et se débrouillent pour vivre. Le chômage s'installe dans les têtes et dans la vie. Mais ils en ont vraiment marre que leur mode de vie, auquel le système capitaliste les a acculé, soit criminalisé, que les médias les amalgament à de grands bandits et qu'ils soient sans cesse la proie de la police et du racisme.

Cette grève de la faim est vraiment une action tout à fait inattendue et les radios libres associatives naissantes s'en emparent. Un Lyonnais, d'ailleurs, dès le début fait la grève de la faim en solidarité et se joint au groupe des jeunes dans la tour 10 de Monmousseau : il fait partie de Radio Léon, radio pirate lyonnaise sous Giscard, puis importante radio libre associative sous Mitterrand, carrefour de l'information militante à Lyon jusqu'en 1986. Par contre tous les autres médias traditionnels passent cette action, pourtant extraordinaire, complètement sous silence. Seul le journaliste Robert Marmoz, qui était à Libé-Lyon, passe une nuit avec l'ensemble des grévistes de la faim.

Après une réunion ouverte dans l'école Léo Lagrange, les grévistes de la faim formulent des revendications concernant la police et la justice : arrêt du harcèlement policier permanent et des poursuites judiciaires consécutives aux événements du 21 mars 1983, création d'une commission d'enquête indépendante sur les “contentieux” avec certains policiers… En ce qui concerne le chômage des jeunes, ils font des propositions, avec l'aide de Michel Ganozzi, un militant très impliqué dans les quartiers des Minguettes, d'une participation à la réhabilitation de la ZUP : embauches de jeunes sur les chantiers, relogement des familles plutôt que la démolition des immeubles… Ils créent aussi l'association SOS Avenir Minguettes, avec un des leurs, Toumi Djaïja comme président.

Le lancement de cette grève de la faim, qui a duré une quinzaine de jours, c'était pour ces douze jeunes des Minguettes : lancer un cri d'alarme et attirer l'attention des pouvoirs publics. Cependant, si des milliers d'encouragements de toute la France sont parvenus aux grévistes de la faim des Minguettes, de la part du milieu militant, des MJC, des centres sociaux, les médias, eux, ont refusé d'en parler et le gouvernement socialiste, lui, ne l'a pas compris. En effet un changement très net s'était opéré au sein du gouvernement en 1983 qui va jusqu'à renier les engagements de Mitterrand pris en 1981 : il enfourche désormais le cheval de Troie de la peur sécuritaire pour ne pas laisser le terrain à la droite revancharde, en prenant comme bouc-émissaires notamment les jeunes d'origine maghrébine, et le gouvernement dit socialiste s'installe pleinement dans le système capitaliste.

D'ailleurs, le parti socialiste du Rhône, qui avait fait adhérer après 1981 des gens de tous bords, refuse expressément de soutenir les grévistes de la faim, associant tous les jeunes des quartiers populaires à des délinquants ! Seule la députée PS du secteur, Marie-Jo Sublet, opposée à cette ligne du PS, accepte de participer avec eux aux négociations. Mais, dans ce climat xénophobe, les autorités ne donneront qu'une réponse mi-chèvre mi-chou et se dépêcheront de ne pas tenir les promesses dès la grève de la faim terminée.

Été 1983 - l'idée de la Marche

Dans les quartiers des Minguettes, cette grève de la faim n'a pas suffi, car, peu de temps après, les policiers multiplient les incidents et s'acharnent encore plus sur ces jeunes qui ont pris cette formidable initiative. A quelques jours de la destruction spectaculaire d'une première tour à Monmousseau, la police fait une descente brutale dans le petit centre commercial et arrête Kamel, un des grévistes de la faim. Et le 20 juin 1983, un policier tire à balle réelle sur Toumi Djaïdja, alors qu'il était sur l'herbe près de son bâtiment, le blessant grièvement au ventre.

Et c'est sur son lit d'hôpital, que Toumi se demande quoi faire pour sortir de l'isolement et de la haine réciproque. Lors d'une discussion avec Christian Delorme, Toumi lance alors l'idée de « s'adresser à la France entière par une grande Marche », comme celle de Gandhi.

L'idée séduit d'emblée les jeunes des Minguettes, qui veulent démarrer la Marche sans attendre. Mais Christian Delorme leur demande un peu de patience, pensant qu'il vaut mieux prendre le temps de bien s'organiser. Les jeunes acceptent à contre-coeur et délèguent l'organisation à la Cimade de Lyon avec Jean Costil, ainsi qu'au MAN (mouvement pour une alternative non-violente), qui a son siège au CCO, où se trouve Jean-Pierre Lachaize, qui a aussi beaucoup aidé à l'organisation de cette manifestation historique.

15 octobre - 3 décembre 1983 : La Marche pour l'égalité et contre le racisme

Le 3 décembre 1983 à Paris, cent mille personnes environ accueillent la Marche pour l'égalité et contre le racisme dans une ambiance de fête. C'est vraiment une émotion considérable d'entendre dans la sono ces jeunes des Minguettes, comme Toumi ou Farouk…, à une vingtaine de rues de la tour Montparnasse, et nous annoncer que désormais la carte de 10 ans renouvelable automatiquement allait remplacer la carte de séjour d'un an, après leur rencontre avec Mitterrand.

Partie de Marseille le 15 octobre 1983 avec 30 personnes dans l'indifférence quasi-générale, la Marche est peu à peu devenue un événement politique historique. Il sera considéré comme un acte fondateur pour la jeunesse des banlieues. A travers le pays, les jeunes issus de l'immigration mais aussi de nombreux Français se sont identifiés aux marcheurs. Désormais, ce ne sont plus seulement les enfants d'immigrés invisibles, mais bien des acteurs à part entière de la société française. Cette nouvelle donne va bouleverser la perception de l'immigration et redessiner le paysage politique antiraciste.

Des collectifs d'accueil se constituent dans plusieurs villes, avant et surtout pendant la Marche. On y trouve les associations de solidarité avec les travailleurs immigrés, les organisations politiques et syndicales, mais aussi beaucoup d'individus « inorganisés », souvent très jeunes, qui affluent, donnant des airs de happening improvisé et « affinitaire » à bien des étapes. Parmi les marcheurs, beaucoup se présentent comme de jeunes Arabes, et arborent le keffieh palestinien. De fait, leur nouvelle communauté d'expérience transcende les frontières entre deuxième génération d'immigrés de nationalité française ou étrangère et enfants de harkis, entre communautés, entre filles et garçons. Si la présence des filles d'immigrés a été remarquée, on n'a sans doute pas assez relevé que la dynamique interculturelle de la Marche est aussi passée par une recomposition intra-communautaire.

A Paris, le collectif jeunes qui centralise l'accueil sur la capitale, s'autonomise par rapport au cartel d'organisations de soutien et se transforme en « parlement beur ». Les militants antiracistes, davantage habitués à la figure traditionnelle du travailleur ou de leur alter-ego immigré, sont médusés par le débarquement inattendu de ces enfants d'immigrés à la verve bien française. Ils passent le relais, tout en s'interrogeant sur leur place dans un tel mouvement. Cette cure de jouvence in situ du sérail anti-raciste va permettre à la Marche et aux collectifs de se dégager des logiques d'appareils et des rhétoriques idéologiques.

À Marseille, le 15 octobre, de très nombreux cars de CRS attendaient les 30 marcheurs devant l'hôtel de ville sur le Vieux-Port. Ce n'est qu'à partir de Valence, que les municipalités PS ont accepté d'ouvrir les portes des mairies aux marcheurs. Le gouvernement a-t-il pensé par la suite qu'il valait mieux ne plus faire l'autruche et que ces marcheurs n'étaient peut-être pas que des délinquants ?…

Ce sont donc les marcheurs qui décident et qui prennent la parole à chaque étape, davantage sur le mode affectif que politique. Craignant le risque de « récupération », ils interdisent banderoles et slogans jugés trop polémiques. Pour rassembler large, la Marche adopte d'ailleurs un profil revendicatif discret, dans l'espoir de voir la « France profonde » fraterniser avec la jeunesse issue de l'immigration ou des cités maudites.

Les médias, silencieux au départ, sont progressivement séduits par cette image positive et généreuse et ils commencent à en parler ; ils en rajouteront même. L'« âme missionnaire » et sa « stratégie des coulisses du pouvoir » de Christian Delorme sont contestées par certaines associations autonomes de jeunes issus de l'immigration, qui interpellent parfois rudement les marcheurs. Ces derniers, interloqués, feront le dos rond pour parachever leur périple, mais ils resteront en contact par la suite avec les partisans de l'auto-organisation.

De fait, il y aura plusieurs Marches dans la Marche, avec des préoccupations différentes. Il s'agit alors de se côtoyer sans s'exclure, mais aussi sans éviter le débat contradictoire. Sous une référence plutôt confuse à la « non-violence », les marcheurs expérimentent en réalité de nouvelles voies pour sortir d'une révolte épidermique et défensive. Ils s'affirment dorénavant comme acteurs citoyens dans l'espace public.

La recherche d'un consensus moral fait passer au second plan par exemple les revendications premières autour de la police et la justice, trop conflictuelles, rappelées néanmoins par des forums justice organisés dans la même période par des associations autonomes à Marseille, Vaulx-en-Velin, Nanterre et Levallois. Et la réalité se chargera de rattraper la Marche : la mort de Habib Grimzi, un jeune algérien défenestré dans le train Bordeaux-Vintimille, ainsi que de nouvelles exactions policières aux Minguettes, vont doper sa dimension revendicative.

A l'arrivée, les jeunes et les familles défileront aux côtés des marcheurs avec les portraits des victimes des crimes racistes et sécuritaires, en scandant « Égalité des droits, justice pour tous ».

L'interpellation morale de la société civile a aussi pour certains comme objectif de provoquer un examen de conscience du pays par rapport au racisme, un sursaut civique afin d'exorciser le syndrome de Dreux – où la droite traditionnelle, alliée avec le FN, a emporté la mairie lors d'une municipale partielle en septembre 1983. Françoise Gaspard, l'ancienne maire de Dreux, était d'ailleurs à Marseille avec les 30 premiers marcheurs. Le front républicain, au-delà des clivages gauche-droite, est déjà en gestation. A l'arrivée, le gouvernement et des élus républicains des deux bords rejoignent en fanfare les marcheurs. Georgina Dufoix, ministre des affaires sociales, assure que de nouvelles mesures contre le racisme vont être prises. Le président Mitterrand reçoit les marcheurs à l'Elysée et annonce la création prochaine de la carte unique de dix ans pour les étrangers, (en remplacement des cartes de séjour et de travail), et « des mesures de principe pour que justice soit rendue aux jeunes victimes et à leur famille » (limitation des ventes d'armes, possibilité pour les associations de quartier de se constituer partie civile dans les affaires de crimes racistes, etc…). En outre, le développement social des quartiers sera désormais considéré comme une priorité nationale.

Dans la foulée, après SOS Avenir Minguettes, une multitude d'associations de jeunes vont surgir dans les différents quartiers des banlieues, comme SOS Racisme, montée par Djamel, et d'autres jeunes de son quartier, à Aubervilliers, avant que cette association ne soit complètement récupérée par le PS. Mais, trois semaines seulement après l'euphorie de la Marche, les affrontements raciaux entre grévistes et non-grévistes à Talbot-Poissy sonnent déjà le glas de l'idylle. Les marcheurs soutiennent les travailleurs immigrés licenciés, signifiant par là-même leur refus de jouer la division entre les enfants, accueillis à bras ouverts au sein de la République, et les parents O.S. virés par milliers des usines. Ils feront, après le succès symbolique de la Marche, un retour sur eux-mêmes et sur leur situation sociale. Et là, tout reste à faire… d'autant que, sur le terrain, le message politique du 3 décembre 1983 ne passe toujours pas. Ainsi Toumi Djaïdja, figure emblématique de la Marche, comparaîtra-t-il en octobre 1984 devant le tribunal correctionnel de Saint-Étienne pour des faits allégués de petite délinquance commis en… 1982. « Défavorablement connu des services de police et de justice », « meneur vedette des Minguettes », il sera condamné « pour l'exemple » à quinze mois de prison ferme et arrêté à la barre. C'est en prison, isolé, qu'il apprendra les pérégrinations d'une nouvelle Marche à mobylette, Convergence 84, et le lancement, sponsorisé par l'Etat et les médias, de SOS- Racisme. « Touche pas à mon pote », qu'ils disaient…

(sources : témoignages de participants à la grève de la faim de Monmousseau en 1983 et texte de Mogniss Abdallah)

1ère semaine de Juillet en mode Hip-Hop au CSA X Rousse

2009-07-04T11:51:10Z

Une Semaine Hip-Hop au CSA X Rousse :

Mercredi 1er Juillet :

Dès 20 h 00 :

Drowning Dog et Dj Malatesta (Anarchist Hip-Hop from San Fransisco)

Le tout précédé d'une petite bouffe.

Samedi 4 Juillet :

A partir de 20 h 00

Skalpel + E.One + Akye le 4 Juillet

Pour ceux qui ne connaise pas encore, ça se passe au CSA X Rousse, 18, rue des Tables Claudiennes - 69001 X Rousse

Les entrées sont à prix libre en soutient au groupes,
Les bénéfices du Bar sont en soutient au CSA X ROUSSE.

Come ON !!!

Plus d'info sur les activités du CSA : http://csaxrousse.info/

Klaus Barbie, 4 juillet 1987 : perpète pour le boucher de Lyon

2009-07-03T22:00:00Z

A Lyon, au terme de deux mois d'audience d'un procès d'assises retentissant, dans la salle des pas-perdus spécialement réaménagée des 24 colonnes, Klaus Barbie est condamné le 4 juillet 1987 à la réclusion à perpétuité pour crimes contre l'humanité.

L'arrestation en Bolivie

En 1952 et 1954, Klaus Barbie est condamné à mort par contumace par le Tribunal permanent des forces armées de Lyon. On y énumérait ses exactions, des crimes de guerres : tortures, exécutions, déportations, pillages. Mais Klaus Barbie est protégé par les services secrets américains qui l'ont engagé. Grâce à eux, il gagne la Bolivie et en acquière la nationalité. Cependant, le pouvoir politique change en Bolivie et un mandat d'arrêt est émis le 5 novembre 1982 contre Klaus Barbie, qui s'est donné une nouvelle identité : Klaus Altmann. Klaus Barbie est arrêté. La nationalité bolivienne lui est retirée au motif qu'il a fait de fausses déclarations pour l'obtenir.

: Dessin de PLANTU dans Le Monde du 9/10 février 1983

Dans la nuit du 4 au 5 février 1983, Klaus Barbie, est expulsé de Bolivie et se retrouve dans un avion vers la France, via Cayenne. Son expulsion est annoncée le 7 février 1983, en France. Il sera emprisonné à Lyon, là-même où il a torturé naguère, à la prison Montluc, puis à celle de St Joseph, jusqu'à l'ouverture de son procès. L'instruction dure quatre ans.

De quoi l'accuse-t-on ?

Klaus Barbie, qui dirige à Lyon pour la police nazie le service de la répression des crimes et délits politiques – dont la section antijuive – de 1942 à 1944, est accusé d'avoir liquidé et fait déporter de nombreux juifs et résistants français qui luttaient dans des réseaux clandestins contre le nazisme. Le bilan des crimes en France de Klaus Barbie : 4.342 meurtres, 7.581 juifs déportés, 14.311 résistants arrêtés et torturés.

: L'ancienne école de santé militaire au 14, avenue Berthelot qui était le quartier général des interrogatoires de Klaus Barbie, devenu le musée de la Résistance.

Les crimes de guerre, comme par exemple les exactions sur Jean Moulin, sont considérés comme prescrits. Néanmoins, trois grands dossiers de crimes contre l'humanité, imprescriptibles en droit français depuis 1964, sont retenus contre lui :
la rafle des bureaux de l'Union générale des israélites de France, situés à Lyon, au 12 rue Ste Catherine, le 9 février 1943, au cours de laquelle 86 personnes sont arrêtées et déportées ;
la rafle des enfants d'Izieu, le 6 avril 1944, qui vit 41 enfants et 5 adultes être déportés ;
et le dernier convoi, le 11 août 1944, qui emmena, à 15 jours de la libération de Lyon, 600 personnes, essentiellement des juifs et des résistants, vers Auschwitz.

Le procès

Le 11 mai 1987, le procès de Klaus Barbie s'ouvre enfin devant la Cour d'assises du Rhône.

On est obligé de faire construire des aménagements spéciaux avec des dispositifs en hauteur dans la salle des pas-perdus de l'ancien palais de justice de Lyon (appelé "Les 24 colonnes"), aucune salle d'audience n'étant assez grande pour accueillir un tel procès avec la presse, les 102 témoins cités, le public intéressé, les classes d'étudiants, les cars de touristes…

: Réaménagement de la salle des pas-perdus des 24 colonnes

Le procès de Klaus Barbie, surnommé le « boucher de Lyon », débute donc le 11 mai 1987, à Lyon, dans une effervescence toute particulière. À elle seule, la lecture de l'acte d'accusation prend deux jours. Le troisième jour, l'accusé prend la parole pour dire qu'il se considère comme un otage et non comme un détenu. Il refuse de se présenter au tribunal à partir de ce jour.

Avant que ne débute le procès, l'avocat de Barbie, Jacques Vergès annonce qu'il se fera accusateur de la Résistance, de certains de ses membres qui auraient dénoncé leurs compagnons d'armes pour avoir la vie sauve. S'il n'a pu atteindre son but, il a réussi à faire s'installer une certaine méfiance avec la peur de remettre le couteau dans la plaie de la collaboration, mais surtout il fait une importante publicité au procès, en appelant même à la barre Raymond Aubrac.

Le procès se termine le 3 juillet 1987, après huit semaines d'audiences. Les avocats des parties civiles, dont Ugo Iannucci, et Alain Jakubowicz, font citer 69 témoins ainsi que 27 témoins d'intérêt général. La défense ne cite pour sa part que 6 témoins. Les réquisitions sont faites par Pierre Truche, le procureur général de Lyon.

: Au banc des accusés, au Tribunal de Lyon

Le samedi 4 juillet 1987, à 0h7, les trois magistrats et les neufs jurés reviennent de plus de six heures de délibérations. On fait entrer Klaus Barbie, et le président du tribunal, André Cerdini, prononce un verdict de culpabilité contre l'ancien officier allemand. Barbie est déclaré coupable sans circonstances atténuantes des dix-sept crimes contre l'humanité dont il était accusé. Il est condamné à la réclusion criminelle à perpétuité.

Il décède à la prison St Joseph le 25 septembre 1991, à 77 ans.

Le verdict de la mémoire

La foule s'y presse dès les premiers jours et s'y maintient pendant les 36 jours d'audience. Ce fut un tournant déterminant, car pour la première fois un criminel nazi était jugé sur le territoire français. A la suite de tous ces témoignages, les révisionnistes, comme Faurisson et certains donnant des cours à l'université Lyon3, ne pouvaient plus dire n'importe quoi.

En se retirant, dès le troisième jour, Klaus Barbie a finalement aidé et facilité les choses. Celles et ceux qui furent arrêtés et torturés par lui se trouvaient privés de la tentation de l'invectiver et, du même coup, d'atténuer les effets de leur déposition. Il ne leur restait, en effet, qu'à raconter, et c'est ce qu'ils ont fait admirablement. Ce fut émouvant, même si c'était dans l'horreur. Et les jeunes extrêmement nombreux qui y assistaient, considérant au départ comme de l'histoire ancienne cette période de la Résistance, ont pu réellement se l'approprier et celle-ci est devenue finalement beaucoup plus proche. Un exemple : Lucie Aubrac, à la suite du procès, était appelée partout pour des débats avec des lycéens, des écoliers…

Le film pour l'histoire : le procès filmé de Klaus Barbie

Exceptionnellement les débats du procès ont pu être filmés et ce sont 37 émissions sur le procès de Klaus Barbie qui ont été réalisées pour la télévision, avec les commentaires judiciaires de Jean-Olivier Viout, actuel procureur général de la République à Lyon,

Ce devait être un irremplaçable document pour l'Histoire. Si cette première en France a tenu en partie ses promesses en jetant un éclairage cru sur l'action de la Gestapo dans la région lyonnaise et les crimes contre l'humanité qui y ont été commis, elle n'a toutefois pas permis de dissiper les mystères de toute l'étendue des rapports entre le nazi et les services secrets américains. Pas plus qu'elle n'a mis en lumière son implication dans le plan « Condor » en Amérique latine.

Les USA, des alliés ???

Klaus Barbie, criminel de guerre nazi, a torturé, tué, manipulé… Puis, après avoir fui la France juste avant la Libération, il a été recruté par les services secrets américains qui l'ont chargé, c'est à peine croyable, d'espionner les Français présents en Allemagne occupée. Et ceux qui se sont émus de voir un criminel de guerre collaborer avec des organismes alliés ont été fermement priés de se taire. Pire, les dirigeants de ces services, embryons de la future CIA, ont tout fait pour soustraire Barbie à la curiosité des enquêteurs français qui avaient de nombreuses questions à lui poser et qui voulaient que le criminel réponde de ses actes devant la Justice. Mais, dans les années d'après-guerre, les autorités françaises ont-elles vraiment tout fait pour obtenir l'extradition de Klaus Barbie ? Et ne craignaient-elles pas des révélations très gênantes ? C'était la guerre froide et Barbie, comme de nombreux autres nazis, était considéré comme un précieux auxiliaire dans la lutte contre le communisme…

Certes un rapport établi en 1983 par l'avocat Ryan, assistant spécial du ministre de la Justice états-unien, a révélé une partie de la vérité sur le recrutement de Barbie par les services américains et les effort de ceux-ci pour empêcher le criminel de guerre de répondre de ses actes devant la Justice française, alors même qu'ils connaissaient son passé. Une affaire qui a longtemps empoisonné les rapports entre les deux pays. À tel point que l'avocat Ryan a même recommandé que son gouvernement présente des excuses à la France…

Il reste à faire le procès de Barbie pour crimes contre l'humanité en Amérique latine…

: Klaus Barbie se faisant cirer les pompes à Lima

Pourtant, cette protection accordée à Barbie commençait à devenir très embarrassante. Et en 1950, les Américains se sont décidés à l'exfiltrer d'Allemagne. Ce qui sera fait au début 1951 et Barbie fut un espion au service des Etats-Unis avant de devenir le zélé serviteur des dictatures sud-américaines, avec la protection du gouvernement des USA, et l'un des acteurs du trop fameux « Plan Condor ». Il reste en effet à savoir jusqu'où est allé la collaboration entre Barbie et la CIA. Barbie était-il en service commandé ? Était-il toujours un agent de la CIA ? Exfiltré en Bolivie à partir de 1951, le boucher de Lyon a en effet mis son savoir-faire si particulier au service des dictateurs boliviens, multipliant les exactions, constituant un escadron de la mort qui a semé la terreur dans le pays, participant au sanglant « Plan Condor » et s'acoquinant même avec les barons de la drogue.

Plus de renseignements : Klaus Barbie sur Wikipedia

G8 : appel à un contre-sommet offensif

2009-07-03T16:44:40Z

Du 7 au 10 juillet 2009, se tiendra en Italie la réunion des « puissants de ce monde » à l'occasion du G8. Le sommet a été déplacé de l'île de la Maddalena à l'Aquila, ville sinistrée par le tremblement de terre du 6 avril, désormais militarisée et en état de siège.

Participons massivement au contre-sommet…

Berlusconi espère ainsi redorer son image de chef d'Etat providentiel, préparer d'immenses projets spéculatifs, désorganiser les militants anti-G8 et entretenir la population dans la terreur des bandes « anarcho-autonomes ».

Le G8 est l'occasion pour le pouvoir d'afficher spectaculairement une image de concorde. C'est une belle fiction du politique : des hommes de bonne volonté vont, par leur grâce, ramener la paix sociale et garantir le « bonheur universel » avec les moyens qui nous mènent à la catastrophe. Le spectacle doit être prolongé à tout prix de manière autoritaire et militaire. Il cache ce qu'il y a de plus réel : l'exploitation, le travail, l'appauvrissement de toute forme de vie. Nous haïssons l'exploitation sous toutes ses formes et les dispositifs qu'elle génère pour se maintenir qui sont sa production essentielle.

La réunion de militants internationaux à l'occasion d'un contre-sommet doit lutter contre ce dispositif spectaculaire, notamment une de ses pièces maîtresses : la police. C'est l'image de leur puissance qu'il faut éroder. Mais nous devons aussi travailler à la destruction effective du pouvoir là où il se trouve. Dans chaque moment de révolte, à chaque fois que nous sommes en mesure de créer des zones d'autonomie temporaire, nous cherchons la conquête effective du pouvoir et la reprise en mains collective de notre destin et de nos vies. En luttant ensemble, nous créons d'autres rapports sociaux, d'autres manières de se rencontrer. L'expérience des contre-sommets peut être autre chose qu'un défouloir séparé des rythmes habituels de la contestation et avoir des répercussions sur l'organisation des forces révolutionnaires des différents pays : elle doit être la première forme d'une démocratie émeutière, la négation effective des frontières, la reconstitution physique du prolétariat international !

C'est pourquoi nous appelons :

à participer massivement au contre-sommet

à ce que s'organisent partout, sur la base d'une confiance mutuelle, les différents groupes désirants en découdre avec le pouvoir

au développement matériel des stratégies de défense contre la police et à la préparation aux risques encourus

à la généralisation de ce type de combat

Pour plus d'informations : http:/nog8france.blogspot.com/

Spectacle du Komplex Kapharnaüm aux Invites de Villeurbanne

2009-07-03T16:42:27Z

Compte-rendu et avis totalement subjectif du spectacle proposé par le Komplexkapharnaum au festival des Invites à Villeurbanne au début du mois de juin 2009.

Place Wilson, à Villeurbanne, hormis quelques lambeaux d'affiches sur les flancs de l'église, rien ne laisse présager qu'il va y avoir la représentation du spectacle « Mémento, face B » du KomplexKapharnaüm, la suite de la face A présentée la veille. Bon, on s'installe en terrasse, on salue les connaissances et on commande à boire. Les conversations roulent, délicieusement mondaines « Ah, mais ce n'est pas la Croix-Rousse ici. Au moins on peut se garer devant le bar où on boit un coup ! Ah ah ah ». Tiens, on voit apparaître le bus du Komplex, on y prête une attention distraite.

Au bout d'un moment, des sons et le mouvement de la foule attirent l'attention. On voit brusquement surgir 4 ou 5 personnes qui traversent la foule en courant et en poussant des petites carrioles qui portent la technique : platines vinyles, consoles, projecteurs, caméras. D'autres distribuent quelques tracts qui portent des slogans tels que « il faut rendre la colère plus efficace ». On les suit rassuré, c'est une déambulation, on connaît.

Les premiers instants confortent dans l'idée qu'on ne sera guère bousculé. Les façades d'immeubles servent d'écran à des projections de plans fixes, interfaces de téléphones portables, slogans ou vidéos. Certaines interviews projetées font tendre l'oreille mais on continue à se saluer et à deviser gaiement.

Malgré tout, un fil conducteur, une trame apparaissent doucement à l'arrière plan.

Au bout d'une vingtaine de minutes se déroule un tableau un peu plus construit associant vidéo, interview, projections murales et collages. Trois des pousseurs de carrioles se transforment en trois comédiens-plasticiens et font apparaître leurs propres portraits qu'ensuite ils peignent, déchirent, recollent des fragments de leurs propres portraits ébauchant ainsi des personnages à multiples facettes, pléiomorphes pour illustrer la multiplicité d'individus qui coexistent au sein d'une même personne et par là-même l'ineptie de vouloir définir une personne selon des codes normés. On parle de folie et donc de « normalité », de la manière dont la société actuelle tend à aplanir les différences, par exemple en donnant de plus en plus une réponse médicamenteuse à ceux qu'elle estime « malades ». Déjà on sent poindre la nécessité de résister à cette normalisation. On reprend notre chemin en regardant les façades, émaillées de petites projections et on s'arrête de nouveau. Là, le groupe s'attaque à un autre sujet sur lequel on cherche à masquer ce qui pourrait faire débat, en l'occurrence les massacres du 17 octobre 1961 à Paris, lorsque plusieurs dizaines de personnes ont été assassinées par la police alors qu'elles manifestaient à l'appel du FLN.

Le tableau illustré par des vidéos et de l'affichage commence d'abord par des descriptions des bidonvilles qui ceinturaient Paris à cette époque et dans lesquels vivaient les travailleurs venus d'Algérie, puis glisse doucement vers le climat politique et la répression dont ils ont été victimes, sur ordre du préfet de police de l'époque, Maurice Papon, notamment à travers la lecture de témoignages de victimes. Le ton devient plus dur, l'ambiance se tend. Dans la foule, les gens sont de plus en plus attentifs. La transition nous fait avancer quarante ans en avant au moment de l'instauration du couvre-feu de novembre 2005. Là aussi, pas de slogans simplistes mais juste la superposition de déclarations de l'époque et au travers d'une sorte de morphing des présentateurs des JT une critique de l'uniformisation du traitement de l'information et de sa manipulation, qui culmine avec le cas des « terroristes » du TGV.

Le voyage urbain se termine par un retour place Wilson où, sur une toile géante, l'individu et son contrôle sont replacés au centre du débat et le final réaffirme la nécessité de résister à ce contrôle, à l'encadrement forcé et à l'uniformisation qui fait se fondre les personnalités riches en couleurs en une masse inerte, grise.

Les artistes viennent saluer le public, manière de s'approprier et de revendiquer leur action.

KomplexKapharnaüm prend la rue et la détourne. Il en fait une tribune politique et sociale et propose une grille de lecture à entrées multiples : la biologie végétale, la psychiatrie, l'histoire des résistances pour que la cité redeviennent un lieu de discussion et d'échange, le lieu où se fait la politique.

La déambulation, prétexte au rassemblement, est ponctuée d'interpellations qui doivent servir de catalyseurs à la discussion collective. Chaque phrase ou scène projetée est plus qu'un simple slogan sans appel ou une jolie phrase poétique.

Au final, KomplexKapharnaüm évite deux écueils : celui d'un spectacle trop esthétique, lisse, qui ne provoque aucun débat et celui d'une action militante spectaculaire, rafales de slogans et de scènes convenues que l'on a ensuite plus qu'à répéter bêtement et digérer tranquillement

ouaip, j'attends des retours avec plaisirs.

A Sarkozy et Zapatero : Où est Jon ?

2009-07-03T09:05:08Z

A Sarkozy et Zapatero : Où est Jon ?

La disparition de Jon Anza, militant originaire de Donostia, nous préoccupe sérieusement. Depuis le 18 avril, où il est monté dans le train en gare de Bayonne pour Toulouse, plus personne ne l'a revu ni n'a entendu parler de lui.

Les recherches entreprises par la famille et la population n'ont rien donné, et l'État français ne semble pas pressé de retrouver Jon. Or cette disparition très étrange, qui fait suite à l'enlèvement il y a quelques mois d'un habitant des Pyrénées Atlantiques originaire d'Espagne, nous rappelle de très mauvais souvenirs.

Dans les années 80, le gouvernement espagnol et sa police, avec la complicité active de l'État français, a enlevé, séquestré, torturé et assassiné des militants basques en employant pour ce faire des paramilitaires maffieux : les GAL.

L'enlèvement et la séquestration (et la torture !) de militants politiques est (re)devenue une chose courante : enlèvement de militants basques en France et en Espagne, mais aussi enlèvement de personnes en Europe -au moins Espagne, Italie, Allemagne- par la CIA et ses alliés pour remplir ses prisons secrètes dans les pays de l'Est.

La répression est déjà féroce, mais jusqu'à présent les militants étaient enlevés, séquestrés et interrogés par des individus en uniformes et suivant des procédures plus ou moins officielles : on savait au moins où on allait. Là le sommet du terrorisme d'État est bientôt atteint !!

Allons-nous tolérer tout ça encore longtemps ? Que pouvons-nous faire face à la terreur d'État ?

Venez en parler à une soirée-débat au CSA (18 rue des tables Claudiennes à la Croix-Rousse), le vendredi 3 Juillet à partir de 20 heures.

Repas espagnol a prix libre ! Peut-être projection d'un film ou d'un documentaire sur les GAL.

Tayeb et Alex relaxés : face à la répression politique, la lutte paie !

2009-07-03T08:19:55Z

Suite à l'affaire du « bureau de vote » et au procès qui s'en est suivi, nos camarades Alexandre et Tayeb ont finalement été relaxés. Le verdict a été rendu ce premier juillet. Cette relaxe découle de la stricte application du droit, puisque nos camarades n'étaient pas les auteurs des faits qui leur étaient reprochés, et que les éléments produits par la défense le montraient clairement. Nous restons prudents sur la possibilité d'un appel, mais il est douteux que ceux qui se sont ridiculisés une fois veuillent se ridiculiser une fois de plus.

Cette relaxe est un désaveu clair et net pour le parquet et les secteurs de l'appareil d'Etat qui pensaient affaiblir les luttes étudiantes et notre organisation par la répression. Celle-ci n'a fait que renforcer notre détermination à résister pied à pied à la politique de privatisation de l'enseignement supérieur, et plus largement à la clique anti-populaire actuellement au pouvoir dans le pays, qui veut pousser vers la misère les travailleurs et les classes populaires, liquider les acquis démocratiques et les acquis sociaux. Plus que jamais, nous sommes confiants dans nos capacités à les mettre en déroute.

Si nos camarades ont pu faire valoir leurs droits, c'est grâce à la vigilance et à la mobilisation des étudiants, des militants et des organisations ouvrières et démocratiques. Il faut noter cependant que la direction de la CGT, comme celle du PS, nous ont refusé leur soutien – malgré le soutien d'un grand nombre de militants et de sections de base. Elles montrent une fois de plus qu'elles ne souhaitent pas mettre en échec le pouvoir actuel, même lorsqu'il s'agit de défendre les libertés démocratiques les plus élémentaires. Nous restons, pour notre part, attentifs au sort des autres camarades étudiants arrêtés cette année, notamment lors du forum « Biovision ».

Cette petite victoire ne doit pas nous donner d'illusions. Le plus souvent, les personnes mobilisées et les jeunes prolétaires des quartiers populaires, ne bénéficiant pas d'un soutien politique large, passent à la chaîne devant une justice d'abattage devant laquelle ils ne bénéficient pas des moyens et de la mobilisation politique nécessaire pour faire valoir leurs droits. On les entasse sans scrupule dans les geôles délabrées de l'Etat capitaliste.

Sous le coup de l'aggravation de l'offensive du capitalisme et de son gouvernement contre les classes populaires, la répression politique et syndicale va s'intensifier dans les mois et les années à venir. Pour preuve, des dizaines de militants CGT sont sous le coup de poursuites à EDF suite aux récents mouvements sociaux. Sur Lyon, pour ne prendre qu'un exemple récent, un militant de SUD des TCL est sous le coup de poursuites disciplinaires et judiciaires, risquant la perte de son emploi et des sanctions pénales.

Pour mettre en échec cette machine répressive, il faut être unis et déterminés. Un coup contre l'un d'entre nous est un coup contre tous. Nombreux et organisés, en réagissant vigoureusement chaque fois que l'un des nôtres est arrêté, nous sommes invincibles. La FSE appelle les organisations syndicales et politiques à la création d'un large collectif unitaire contre la répression, pour soutenir systématiquement les personnes poursuivies autant d'un point de vue juridique, moral, financier que politique.

Lyon, le 1er Juillet 2009
Fédération Syndicale Etudiante

Fête de soutien à Rebellyon le 13 juillet

2009-07-01T22:12:41Z

Rebellyon vous invite à une fête de soutien à Outrage et Rebellyon, le lundi 13 juillet à partir de 18h30 au squat le Chant des Sirènes.

C'est l'occasion de se rencontrer dans la vie la vraie, et de ramasser un peu de thunes pour mener à bien nos projets grandioses. A savoir l'achat d'un serveur internet pour pouvoir vous proposer un site avec moins de moments d'indisponibilité du site comme on a pu en connaître cette année, mais aussi une plateforme de publication de vidéos.

Cette fête sera l'occasion de la présentation du collectif et du projet Rebellyon TV (le nom n'est pas définitif), au cours d'une projection de plusieurs petits films, dont, en première mondiale, celui consacré à la commission bouffe de Lyon 2.

18 h 30 : projections et présentation de Rebellyon TV
20 h 30 : bouffe prix libre
à partir de 22 h : concerts + DJ's :

le groupe AntiForfora, noise rock Lyon,
DJ Vyga
DJ Gzave, hip hop "golden age".
d'autres surprises…

Le Chant des Sirènes c'est au 7, rue saint Agnan, Lyon 8e
(tram T2 arrêt Villon)

Émeutes noires aux USA à partir de Juillet 1964

2009-07-01T22:00:00Z

Rappel de ce que furent les émeutes des noirs des banlieues étatsuniennes au début des années 60.

Été 1964

New York. Dans le quartier de Harlem l'agitation suit l'assassinat d'un jeune black de 15 ans par un policier blanc qui n'était pas en service. Le jeune aurait menacé le flic d'un couteau. Les manifestations se transforment en émeutes : les voitures brûlent, les magasins sont pillés, les pavés, les barres de fer et les coktail-molotov sont les (faibles) moyens utilisés pour affronter les forces de l'ordre. Les affrontements dans la rue durent pendant quatre nuits et trois journées, puis la vague déborde le quartier de Manhattan pour toucher le quartier de Brooklyn, dans le quartier black de Bedford-Stuyvesant.

D'autres villes sont également touchées ; il y a ainsi des émeutes dans le ghetto de Rochester dans le nord-ouest de la ville de l'État de New York, après que deux policiers blancs aient arrêté deux jeunes black alcoolisés. Le bilan de ces dix journées “chaudes” de New York et Rochester : 7 morts, 800 blessés dont 48 policiers, plus de 1.000 arrestations, des millions de dégâts.

Ces mois “chauds” ont résonné dans toutes les USA.

En été 1965

Du 11 au 16 août, c'est le quartier black de Watts, à Los Angeles, qui flambe. Avec comme prétexte l'arrestation d'un black prétendument alcoolisé par des policiers blancs. La presse WASP (white anglo-saxon protestant) se déchaîne contre la “plèbe noire”. Résultat : 35 morts, 800 blessés, 700 maisons incendiées, dévastation sur un périmètre de 77 km², 500 millions de francs de dégâts.

: Watts - 1965

L'été 1966

Ce sont plus d'une vingtaine de villes qui se soulèvent dans tous les USA. Entre autres : Jacksonville en Floride, Sacramento en Californie, Omaha au Nebraska, New York, Los Angeles, San Francisco, Chicago. Dans cette dernière ville, le prétexte fut que la police avait chassé des enfants qui profitaient d'une bouche à incendie pour se rafraîchir. Le point culminant de cet été, ce fut à Cleveland, dans l'Ohio : violents affrontements avec la garde nationale. A la fin de cet été il y avait 12 morts et 400 blessés.

En 1967

Dans le quatrième “été brûlant”, plus de 100 villes étaient touchées par les soulèvements. Notamment Newark (dans le New Jersey, pas loin de New York) et Detroit.

À Newark, les heurts durèrent du 12 au 17 juillet après qu'un chauffeur de taxi black ait été arrêté. À peine arrêtées des centaines de personnes se rassemblent et jettent des pierres et des bouteilles sur la police. Cette ville de 405.000 habitants se transforma en champ de bataille, il y eut 27 morts (dont 25 noirs), 2 000 blessés. En 60 endroits il y avait des incendies, des blocs de maisons étaient criblés de balles, les magasins du centre-ville avaient été pillés, des engins blindés patrouillaient dans toute la ville avec des soldats armés de pistolets - mitrailleurs, 1.500 noirs furent envoyés en prison.

Mais ce qui se passa du 24 au 28 juillet 1967 à Detroit dépassa tout cela. Robert Kennedy parla « de la plus grande crise américaine depuis la guerre civile », le Washington Post de « la plus grande tragédie dans la longue histoire des explosions des ghettos de couleur ». Après une razzia de la police contre un café clandestin black, c'est l'émeute et la répression. Les tanks sont dans les rues avec des parachutistes en formation, on tire contre les gens dans les rues et sur les places. Des dizaines d'hélicoptères mitraillent les fenêtres. Des pans entiers de la ville furent en feu, les rues étaient dévastées. Dans les quatre journées et nuits d'affrontements, la police, la garde nationale et les parachutistes de la 82ème et 101ème division (qui s'étaient illustrés au Viêt-nam) reprennent le terrain, rue par rue, dans ce qui est tout de même la cinquième plus grande ville US, la capitale mondiale de l'automobile.

Le système judiciaire fut totalement débordé. La prison de Detroit, prévu pour 1.200 prisonniers, en accueillit 1.700. Dans les prisons pour mineurs 600 jeunes occupèrent une place prévue pour 120 personnes. Un garage souterrain de la police fut transformé en prison pour 1.000 personnes. D'autres gens furent bloqués plus de 24 heures dans des bus : donc pas de toilettes, pas de médecin, pas de droits, aucun contact avec des avocats.

Ce sont 41 personnes qui moururent à Detroit ces jours là, 2.000 furent blessées, 3.200 arrêtées, des milliers sans endroit pour dormir. Ce sont 1.500 magasins qui furent pillés, 1.200 bâtiments incendiés, et la production automobile fut arrêtée. Il y eut pour plus de 7 milliards de francs de dégâts. H. Rap Brown, ancien leader estudiantin black, dit : « avant la ville s'appelait Detroit, maintenant elle s'appelle Destroyed [détruite] ».

: Violences policières inouïes lors d'une manif noire à Selma le 7 mars 1965

Ces soulèvements n'étaient pas des soulèvements organisés, mais ce qui les caractérise toutes c'est que leur prétexte fut une confrontation avec la police. À chaque fois une intervention de police fait déborder le vase. Les gens résistent à la police qui appelle des renforts, qui reçoivent des pierres et des bouteilles ; suivent les pillages. Les symboles de la société blanche - magasins et flics- étaient attaqués.

Porteurs de cette vague : les jeunes. C'est parce qu'ils appartenaient à une minorité opprimée que la majorité des Noirs américains étaient surexploités, devaient occuper les pires emplois, être les premiers licenciés et vivre dans des taudis. Aux USA, le chômage frappait deux fois plus les travailleurs noirs que les blancs. La population noire était d'autant plus exaspérée que la jeunesse noire payait un lourd tribut dans la guerre du Viêtnam. Cette jeunesse noire exaspérée était porteuse de ces révoltes car les jeunes étaient plus conscients du racisme spécifique à l'encontre des noirs, ne croyaient pas en une action au sein des institutions, avaient déjà souvent participé à des actions politiques.

BLACK PANTHERS PARTY

6 mois de sursis pour syndicalisme ? Restons unis face à la répression !

2009-07-01T18:33:00Z

Alors que les liquidateurs de l'éducation et les voyous de la finance qui volent chaque jour des millions extorqués sur l'exploitation du travail d'autrui courent toujours ; ce sont les syndicalistes et tous ceux qui luttent qui sont visés par la répression de l'appareil d'Etat !

Délibéré du 1er juillet :
Tayeb et Alex ont été intégralement RELAXÉS ! Le juge Piffaut a même motivé sa décision. Il a même rajouté qu'il est inadmissible que les médias, encore une fois, ne se soucient pas assez de la présomption d'innocence et notamment Lyon-Plus et le Progrès qui n'ont pas hésité à présenter en photo non floutée Alexandre de façon dégradante inadmissible.

Rappel des faits

Voir aussi :
Gazés par les vigiles, frappés et tazés par la flicaille, arrêtés, la répression s'abat encore sur les étudiants
Compte-rendu de la comparution immédiate des deux étudiants de Lyon 2
Mercredi 10 Juin : solidarité avec les étudiants inculpés !

La presse n'a pas manqué de noter que le procès du 10 Juin de nos camarades Alexandre et Tayeb a été l'occasion de démonter point par point le dossier d'accusation particulièrement vide qui avait été établi contre eux. Mis à part des contradictions flagrantes, on y trouve absolument rien de consistant, et certainement pas d'éléments qui pourraient arracher une quelconque conviction que nos camarades sont les auteurs des faits qu'on leur reproche.

À l'inverse, l'ensemble des témoignages des étudiants, personnels et enseignants qui étaient présents, tant sur le site de l'Université que sur les lieux des arrestations, démontrent l'inverse ; tandis qu'aucun étudiant ni aucun administratif n'a témoigné contre eux. Il ne manque pourtant pas de réactionnaires qui seraient prêts à tout pour nuire à notre organisation. S'ils en avaient eu l'occasion, pourquoi s'en seraient-ils privés ?

Pourtant, en dépit de l'ensemble des éléments produits par la défense, le procureur de la République, représentant direct du gouvernement, s'est permis de requérir des peines de prison avec sursis, dont une de six mois, contre nos camarades ! Durant le procès, à aucun moment, les inculpés n'ont accusé le parquet de partialité politique. Pourtant le procureur a adopté une attitude défensive, passant la moitié de son réquisitoire à jurer qu'il était impartial et à se défendre de tout parti pris de ce type.

Il ne fait aucun doute que cette réquisition du ministère public est purement et simplement politique, et ne correspond en rien à la prétendue « défense des intérêts de la société » ni à l'application du droit, qui plaide sans ambigüité pour la relaxe !

La Fédération Syndicale Étudiante appelle les étudiants et l'opinion démocratique à rester vigilants sur le sort de nos deux camarades. Nous remercions les organisations qui nous ont apporté leur soutien, et appelons les organisations progressistes à s'unir largement face aux menaces qui pèsent sur nos libertés. Le jugement de nos camarades sera rendu le 1er Juillet. Nous appelons à être présents ce jour là :

1er Juillet à 14 H, au Tribunal de Grande Instance, 67 rue Servient.

Relaxe pour Alexandre et Tayeb !

Tous unis contre la répression !

communiqué national de la Fédération Syndicale Etudiante - 17/06/2009